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【真筆】茶掛け 道一以貫之◆大徳寺派

【真筆】茶掛け 道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共箱・タトウ箱付 掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛

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商品の特長

掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛。掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛。前大徳・大徳寺派住職 書付 【古美術・茶道具 改野商店】。■画 題■「茶掛 道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」 ■寸 法■ (約)幅 43.5cm× 丈 189cm・(軸先寸)  ■作 者■ 福富海雲(ふくとみ かいうん)大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第14代 大徳寺派 管長を務める。こちらの茶掛 道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。付属品:共箱、タトウ箱付でございます。~道一以貫之(一を以って之を貫く)とはどんな意味?~「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。とあります。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参(そうしん)に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。曾参(そうしん)が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕(ちゅうじょ)ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。」と解説したということです。。掛軸 書 8本セット 紙箱 工芸 印刷 禅語 書 画讃 塩澤大定 足立大進 他。美品 掛け軸 平兮伯道作 翡翠画賛「雲悠々水潺々」前大徳 共箱 禅語 夏掛け。「RT-100165」市河米庵? 掛軸 掛け軸。ルノワール画集1914年ドイツ語版アンティー 97 ・コレクション Renoir。端渓硯。雍正年製 送料無料。『6524』江戸中期 真言宗の僧 桑門三筆 寂厳 掛軸。スタンリー・キューブリック 写真集「ドラマ&影 写真1945ー1950。前大徳 明道 肉筆 玉龍寺住職 戸上明道 横一行 紅爐一點雪 掛軸 共箱 茶道具。◉セール!高級 水差し 書道用 レア 骨董品 菊紋 菊割 アンティーク 銅製水滴。水木しげる ゲゲゲの鬼太郎 水彩画 色紙。うめ様オーダーご相談ページ。田中角栄 色紙

商品の仕様・スペック

型番 HII11348691
メーカー 【真筆】茶掛け 道一以貫之◆大徳寺派
レビュー数 2717
SKU 5793966126
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