1280px-。霊の真柱 平田篤胤 江戸時代後期の国学者・平田篤胤が1813年（文化10年。霊の真柱 平田篤胤 江戸時代後期の国学者・平田篤胤が1813年（文化10年。世に称される神代系図は数種あり、日本書紀や古事記に基づいているが、脱漏や錯乱があるため真実を詳らかにできていない状況であった。霊の真柱 平田篤胤 江戸時代後期の国学者・平田篤胤が1813年（文化10年。延喜式神名帳に記載されている神社は大小合わせて2861社、座数は3132座に及ぶ。長鋒羊毫「 老周虎臣　錦雲監製 」。この系図は、開闢以来の神代に見える神名を挙げ、その伝承を少し記したものである。小林太玄「南無釈迦牟尼仏」名号 仏事用 掛軸 共箱 大徳寺塔頭黄梅院住。文化十二年九月（1815年）平田篤胤謹図識慶応二年八月（1866年）に再刻明治二年八月（1869年）に改刻経年によるヤケ、シミ、破れがあります。【端渓硯（たんけいけん）】書道用の硯　木箱あり。軸先が破損しています。掛軸 一行書 漢詩 五言絶句 『寺深松桂無塵事 地接荒郊帯夕陽』 映明。自宅にて長期保管しておりました。掛軸 書 8本セット 紙箱 工芸 印刷 禅語 書 画讃 塩澤大定 足立大進 他。写真をご覧になっていただき、ご納得の上でご購入ください。美品 掛け軸 平兮伯道作 翡翠画賛「雲悠々水潺々」前大徳 共箱 禅語 夏掛け。#掛軸#掛け軸#古書#古美術#時代