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日朝聖人 身延山11世 室町時代

日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 公式】日蓮宗総本山 身延山久遠寺 (@minobusankuonji) • Instagram

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商品の特長

公式】日蓮宗総本山 身延山久遠寺 (@minobusankuonji) • Instagram。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。身延山久遠寺オフィシャルウェブサイト。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。軸幅は20㎝となります。。身延山久遠寺(みのぶさんくおんじ) - 日本三大三門。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。掛け軸 書 小林太玄和尚作 黄梅院。大徳寺 積應 茶掛軸 一行 掬水月在手 茶道具。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。【希少品!】真筆保証 小林太玄 直筆 瀧直下三千丈 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。5232 雨収山岳青 吉口桂堂 掛軸 禅語 肉筆 共箱 禅語 臨済宗 大徳寺。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。G-4 掛軸 松観 孔雀之図 木箱 花鳥。長鋒羊毫「 老周虎臣 錦雲監製 」。掛軸の総丈は47㎝です。小林太玄「南無釈迦牟尼仏」名号 仏事用 掛軸 共箱 大徳寺塔頭黄梅院住。【端渓硯(たんけいけん)】書道用の硯 木箱あり。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅(1470)五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。掛軸 一行書 漢詩 五言絶句 『寺深松桂無塵事 地接荒郊帯夕陽』 映明

商品の仕様・スペック

型番 XYY5941681
メーカー 日朝聖人 身延山11世 室町時代
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SKU 5793930080
発売日 -
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