南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。長鋒羊毫「 老周虎臣　錦雲監製 」。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。小林太玄「南無釈迦牟尼仏」名号 仏事用 掛軸 共箱 大徳寺塔頭黄梅院住。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。【端渓硯（たんけいけん）】書道用の硯　木箱あり。掛けた際裏側になるので見えることはありません。掛軸 一行書 漢詩 五言絶句 『寺深松桂無塵事 地接荒郊帯夕陽』 映明。程度は写真でご確認下さいませ。掛軸 書 8本セット 紙箱 工芸 印刷 禅語 書 画讃 塩澤大定 足立大進 他。全体の調子は良好です。美品 掛け軸 平兮伯道作 翡翠画賛「雲悠々水潺々」前大徳 共箱 禅語 夏掛け。共箱。「RT-100165」市河米庵？　掛軸　掛け軸。紙本。ルノワール画集1914年ドイツ語版アンティー 97 ・コレクション Renoir。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。端渓硯。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。雍正年製 送料無料。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。『6524』江戸中期 真言宗の僧 桑門三筆 寂厳 掛軸。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。スタンリー・キューブリック 写真集「ドラマ＆影　写真1945ー1950。清らかな直心と直心の交わりである。前大徳 明道 肉筆　玉龍寺住職 戸上明道　横一行　紅爐一點雪　掛軸　共箱　茶道具。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。◉セール！高級　水差し　書道用　レア　骨董品　菊紋　菊割　アンティーク　銅製水滴。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。水木しげる　ゲゲゲの鬼太郎　水彩画 色紙。室号～南虎室(なんこしつ)。うめ様オーダーご相談ページ。俗姓は三島。田中角栄 色紙。島根県久多美村出身。清水寺貫主 森清範 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 紙本 掛軸。10歳で松江万寿寺で得度。美品 掛け軸 西垣宗興作「瀧直下三千丈」極楽禅寺 共箱 禅語 夏掛け。東京大学文学部東洋史学科。勅使河原蒼風氏　書　掛軸　共箱入。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。美品 掛け軸 橋本紹尚作「放下着」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。柴山全慶に参禅し嗣法。井伏鱒二　色紙　『紙凧』。昭和37年万寿寺住職。美品　掛軸 天通楽君 新山。勝平に改姓か。貴重 ローリングストーンズ ゴールドディスク 額装 レコードCD カセットテープ。昭和42年南禅僧堂師家。大徳寺　長谷川寛州　茶掛軸　一行　吾心似秋月　茶道具。昭和49年11月、南禅寺派管長。1-42 掛軸 酒井抱一 秋草螽斯図 木箱 工芸 印刷 花鳥図 9月。昭和58年11月18日死去。【タルコフ】TGS2025 TARKOV 掛軸 キラ タギラ【東京ゲームショウ】。著書『たくあん石の悟り』。書。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術